Saleum Teuka
Aceh na keistimewaan nyang meubeda ngon daerah laén di Indonesia. Salah saboh keistimewaan Aceh adalah hak keu meupeulaksana Syariat Islam lam kehidupan masyarakat.
Keuh sabab nyan, Pemerintah Aceh geubentuk meubagoe lembaga dan aparatur keu meubina, meungawas, ngon meujaga peulaksanaan Syariat Islam. Salah saboh lembaga nyang na peran penting lam peulaksanaan Syariat Islam adalah Wilayatul Hisbah, atawa nyang biasa disingkat WH.
Wilayatul Hisbah hana semata-mata lembaga keu penegakan hukum. WH cit na tugas keu meubina masyarakat, meusosialisasi hukum Syariat Islam, meungingatkan masyarakat, serta meungawas supaya kehidupan masyarakat Aceh teutap meusyariat, teutib, aman, ngon damai.
Lam peulaksanaan tugas jih, Wilayatul Hisbah jeuet keu bagian penting lam usaha Pemerintah Aceh keu meujudkan masyarakat nyang taat agama, meumulia adat, ngon meupatuh hukum.
Peue Nyang Disebut Wilayatul Hisbah?
Kata Wilayatul Hisbah meurumpok dari istilah bahasa Arab. Lam sejarah Islam, hisbah na makna pengawasan dan pengendalian kehidupan masyarakat supaya teutap meupatuh ajaran agama ngon aturan nyang berlaku.
Secara sederhana, Wilayatul Hisbah jeuet keu lembaga atawa aparatur nyang bertugas keu meusosialisasi Syariat Islam, meubina masyarakat, meungawas peulaksanaan Syariat Islam, meucegah terjadinya pelanggaran, bertindak ateuh pelanggaran sesuai ngon aturan, serta meubantu penegakan Qanun Syariat Islam.
Di Aceh, keberadaan Wilayatul Hisbah berkaitan erat ngon peulaksanaan Syariat Islam. Lam qanun nyang mengatur peulaksanaan Syariat Islam, Wilayatul Hisbah dikenal sebagai badan nyang na tugas meungawas peulaksanaan Syariat Islam.
Sementara nyan, lam perkembangan pemerintahan Aceh, fungsi WH dilaksanakan lam kelembagaan Satuan Polisi Pamong Praja dan Wilayatul Hisbah (Satpol PP dan WH). Peran khusus WH terutama berkaitan ngon pengawasan, pembinaan, serta penegakan aturan Syariat Islam.
Wilayatul Hisbah na sejarah panjang lam dunia Islam. Sejak masa Nabi Muhammad SAW, pengawasan terhadap kehidupan masyarakat ka dikenal, termasuk lam kegiatan perdagangan, keadilan, kebersihan, serta peulaksanaan ajaran agama.
Konsep hisbah nyan teuma berkembang sesuai ngon masa dan kondisi pemerintahan Islam.
Di Aceh, konsep Wilayatul Hisbah dipakai sebagai bagian dari sistem peulaksanaan Syariat Islam. WH jeuet keu salah saboh unsur penting lam pembinaan dan pengawasan masyarakat.
Keberadaan WH di Aceh cit merupakan salah saboh ciri khusus lam sistem pemerintahan Aceh, sabab Aceh na kekhususan lam peulaksanaan Syariat Islam.
Keberadaan Wilayatul Hisbah hana leupah dari aturan perundang-undangan nyang mengatur pemerintahan dan peulaksanaan Syariat Islam di Aceh.
Beberapa dasar hukom penting nyang berkaitan ngon keberadaan dan tugas Wilayatul Hisbah antara laén:
1. Undang-Undang Nomor 11 Tahun 2006 tentang Pemerintahan Aceh. Undang-undang nyoe memberikan kekhususan bagi Aceh lam menjalankan pemerintahan, adat, ngon Syariat Islam. Peulaksanaan Syariat Islam membutuhkan perangkat dan lembaga nyang mampu melakukan pembinaan, pengawasan, serta penegakan aturan.
2. Qanun Aceh Nomor 6 Tahun 2014 tentang Hukum Jinayat. Qanun nyoe mengatur sejumlah jarimah atawa perbuatan nyang dilarang berdasarkan Hukum Jinayat di Aceh beserta ketentuan ‘uqubat.
3. Qanun Aceh Nomor 7 Tahun 2013 tentang Hukum Acara Jinayat. Qanun nyoe mengatur tata cara penanganan perkara Jinayat, mulai dari proses penegakan hukum hingga pemeriksaan perkara sesuai ngon ketentuan nyang berlaku.
4. Qanun Aceh Nomor 8 Tahun 2014 tentang Pokok-Pokok Syariat Islam. Qanun nyoe menjadi salah saboh landasan penting lam peulaksanaan Syariat Islam secara menyeluruh di Aceh.
Keberadaan Wilayatul Hisbah pada akhirnya hana hanya berkaitan ngon penindakan terhadap pelanggaran. Lebeh dari nyan, WH na tanggung jawab lam pembinaan, pencegahan, sosialisasi, ngon pengawasan.
Karena nyan, peran WH lam kehidupan masyarakat Aceh diharapkan hana hanya tampak watee na pelanggaran. Pembinaan dan pendekatan kepada masyarakat cit penting supaya nilai-nilai Syariat Islam jeuet dipahami dan dilaksanakan ngon kesadaran, kon semata-mata karena takut terhadap hukuman. ***
